Shanti and Shanti Mantras (English & Bengali)

চতুর্ব্যূহ-প্রকৃত্যাঃ আহুতি-মন্ত্রাঃ।
(চতুর্ব্যূহ-প্রকৃতি-আহুতি-মন্ত্রাঃ)

ওঁ শ্রীজগন্নাথায় নমঃ॥ওঁ শ্রীজগন্নাথায় স্বাহা॥

ওঁ শ্রীবলভদ্রায় নমঃ॥ওঁ শ্রীবলভদ্রায় স্বাহা॥

ওঁ শ্রীপ্রদ্যুম্নায় নমঃ॥ওঁ শ্রীপ্রদ্যুম্নায় স্বাহা॥

ওঁ শ্রীঅনিরুদ্ধায় নমঃ॥ওঁ শ্রীঅনিরুদ্ধায় স্বাহা॥

ওঁ শ্রীপ্রকৃত্যৈ নমঃ॥ওঁ শ্রীপ্রকৃত্যৈ স্বাহা॥

ওঁ সর্বপার্শ্বদেবতাভ্যো নমঃ॥ ওঁ সর্বপার্শ্বদেবতাভ্যঃ স্বাহা॥
শান্তি মন্ত্র॥
ॐ সর্বং শান্তং ভবতু।

ভগবান্ শান্তো ভবতু, তস্য মনসি শান্তির্ভবতু।
প্রকৃতিঃ শান্তা ভবতু, তস্যা হৃদয়ে  শান্তির্ভবতু।

ভগবতা সৃষ্টানি সর্বাণি ভূতানি শান্তানি ভবন্তু।
সর্বেষাং জীবানাং মনসি শান্তির্ভবতু।
সর্বে জীবাঃ সুখিনো ভবন্তু।

সর্বে গ্রহাঃ শান্তা ভবন্তু। সর্বাণি নক্ষত্রাণি শান্তানি ভবন্তু।
আকাশং শান্তং ভবতু। বায়ুঃ শান্তো ভবতু।
দিশঃ সর্বাঃ শান্তাঃ ভবন্তু।
সর্বত্র শান্তিঃ বিরাজিতা ভবতু।

মনঃ শান্তং ভবতু। বুদ্ধিঃ শান্তা ভবতু।
পঞ্চমহাভূতানি শান্তানি ভবন্তু।
দশেন্দ্রিয়াণি শান্তানি ভবন্তু।
পঞ্চতন্মাত্রাণি শান্তানি ভবন্তু।

সর্বেষাং হৃদয়ে  শান্তির্ভবতু। সর্বেষাং মনসি শান্তির্ভবতু।
সর্বেষাং জীবনে শান্তির্ভবতু। সর্বেষু লোকেষু শান্তির্ভবতু।
সর্বত্র শান্তিঃ বিরাজিতা ভবতু।

ॐ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ। ॐ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ।
ॐ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ। ॐ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ।
ॐ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ॥
🕊

Shanti:
Meaning of the Word Shanti
The Sanskrit word Shanti means peace, tranquility, and bliss. It refers to a state of life free from obstacles, anxiety, suffering, and filled with harmony. In spiritual practice, Shanti implies both inner calmness and outer balance.

Types of Peace (Shanti)
In general, peace is understood in two main forms:

Physical Peace (Deha Shanti)

The peace of the body.

It refers to freedom from illness, pain, or physical disturbance.

Mental Peace (Manasika Shanti)

The peace of the mind.

It refers to freedom from stress, restlessness, or harmful thoughts, and the presence of inner stability and positive emotions.

The factors that disturb or destroy this physical and mental peace are called obstacles (Vighna).

Types of Obstacles (Trividha Tapa) According to Hindu Scriptures
Hindu Shastras describe three categories of obstacles that disturb human life:

Adhyātmika Vighna (Spiritual/Internal Obstacles)

Arising from within oneself—due to physical illness, mental instability, loss of vitality, or difficulties in spiritual practice.

Adhibhautika Vighna (External/Material Obstacles)

Caused by other beings or external elements—such as attacks by animals, harm from other people, or difficulties arising from objects in the physical world.

Adhidaivika Vighna (Divine/Natural Obstacles)

Arising from natural or cosmic forces beyond human control—such as storms, floods, earthquakes, droughts, or epidemics.

Significance of Shanti Mantras
To overcome these threefold obstacles, Hindu rituals often include the chanting of Shanti Mantras. These sacred mantras invoke peace, harmony, and divine protection.

The word “Shanti” is chanted three times at the end:

First Shanti—for Adhyātmika Vighna (inner obstacles)

Second Shanti—for Adhibhautika Vighna (external/material obstacles)

Third Shanti—for Adhidaivika Vighna (natural/divine obstacles)

Shanti Puja
The ritual worship performed to establish peace and remove obstacles—whether for an individual, family, home, state, nation, or even elements of nature (sky, air, water, plants, space, etc.)—is called Shanti Puja.

Recitation of Shanti Mantras
Shanti Mantras are generally recited at the conclusion of pujas, rituals, and religious discourses.

Different schools within Sanatana Dharma, following the Vedas and Upanishads, have their own Shanti Mantras.

Many of the principal Upanishads (such as Īsha, Kena, Katha, Prashna, Mundaka, Mandukya, Taittiriya, Aitareya, Chandogya, Brihadaranyaka, etc.) begin with or end with Shanti Mantras.

These mantras are believed to bring peace within oneself, harmony in the environment, and balance in the cosmos.

गुरु-स्तोत्रम्
(गुरुतत्त्व)
गुरुर्ब्रह्मा गुरुः शंकरः गुरुर्देवो जगदीश्वरः।
गुरुः साक्षात् परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः॥

सिद्धगुरोर्द्वौ गुणौ स्मृतौ -सिद्धिश्च ब्रह्मज्ञानम्।
ताभ्यां यः शिक्षयेत् शिष्यान् स एव श्रीगुरुः मतः॥


In essence:
Shanti is the ultimate state of freedom from suffering, brought about by overcoming internal, external, and cosmic obstacles. Through Shanti Mantras and Shanti Pujas, one invokes divine protection, inner tranquility, and universal harmony.

 Shanti Mantras:

७ शान्तिमन्त्रः" 
(Seven Shanti Mantras)

1.॥ श्लोकः ॥

पूर्णात् पूर्णं समुत्पन्नं
पूर्णात् पूर्णं न हीयते।
तस्मै पूर्णपरब्रह्मणे
प्रणामाः सृष्टयेऽखिलम्॥
सर्वेभ्यो नित्यनम्राणां
शान्तिर्भूयात् त्रिधा सदा॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Meaning:
2. 
॥ श्लोकः ॥

अङ्गानि मे वचः प्राणो
मनश्चाक्षुषश्रोत्रके।
बलं च सर्वेन्द्रियाणि
पवित्राणि प्रवर्धयेत्॥
तेनैवेश्वरसाक्षात्कारं
लभेयं भक्तिपूर्वकम्।
शान्तिः शान्तिः शान्तिश्च
भवत्वित्यभिवाञ्छितम्॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
Transliteration:

3.
स नः पातु परं ब्रह्म
स नः पोषयतु प्रभुः।
सह वीर्येण तेजस्वि
कर्म कुर्मो हितं वयम्॥
अध्ययनं प्रकाशाय
भवतु ज्ञानवर्धनम्।
न द्वेषोऽस्तु परस्परं
सर्वेषां प्रीतिरस्तु च॥
सृष्टिं स्रष्टारमीश्वरं
प्रेम्णा संसपूजयाम॥
विद्या सृजनशीला स्यात्
शान्तिर्भूयात् त्रिधा सदा॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Meaning:

4.
॥ श्लोकः ॥

देवा यच्छ्रवणैः शुभं
दृश्यं पश्येम चाक्षुषम्।
आरोग्यबलसंयुक्ता
जीवेम देवगायनैः॥
त्वद्भक्तिं सर्वदेवेश
वितरामः प्रजास्वहम्।
त्वद्भावं संदेशं चैव
विश्रामयेम जगत्त्रये॥
सर्वेषां हितकाम्येन
शान्तिर्भूयात् त्रिधा सदा॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
Meaning:

5.  
॥ श्लोकः ॥

असतो नः सत्पथं नय
तमसो नः प्रकाशय।
शोकात् प्रीत्यै सुखाय नः
विग्रहाद् शान्तिमावह॥
इत्याशां सर्वजीवानां
शान्तिर्भूयात् त्रिधा सदा॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Meaning:
6.
॥ श्लोकः) ॥

हे देव तमसो नः
प्रकाशं नय दीप्तिमान्।
निःस्वार्थे कर्मणि प्रभो
धर्मे चानुग्रहं विदेः॥

परान् बोधयितुं प्रेम्णा
रक्षितुं चानुकम्पया।
सुखदायित्वयोग्यान्नः
कुरुष्व त्वं दयानिधे॥

विग्रहस्यान्तकृत्यैव
शान्तिमावह सर्वदा।
शान्तिर्भूयात् जगद्धात्रि
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

7.
गृहस्थवैष्णवानां कृते शान्तिमन्त्रः
॥ शान्तिः-मन्त्रः ॥

हे प्रभो वयं हि गृहिणो वैष्णवाः भक्तयुता,
त्वां भक्त्या प्रतिपद्येम प्रेम्णा रहितजीविताः।
त्वद्भक्तिविरहः साक्षात् दुःसहः स्यात् त्वयि विना ।
त्वं नाथः परमैकः स्यान्, नान्यः दयालुभिः विना ॥

देव त्वं कुटुम्बमस्माकं मित्राण्यपि च पालय,
सर्वान् भक्तजनान् नित्यं स्वकृपावृष्ट्या।
विश्वासे दृढतां देहि  शुद्धेनान्तःकरणेन,
शान्तिं देहि जनानां च भूयाद् धर्मः सनातनः॥

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
💧
★
धर्मानुशासनम्
(अनुशासनम्)
अनुशासनं धर्मस्य मूलम्।
तद्विना पतनं निश्चितम्।

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

“শান্তি শব্দের  অর্থ হলো—বিঘ্নহীন, উদ্বেগশূন্য, আনন্দময় জীবন।”

শান্তির প্রকার।

সাধারণ ভাবে শান্তি দুই প্রকার 

১.দৈহিক শান্তি। শরীরের /দেহের শান্তি কে দৈহিক শান্তি বলা হয়। 

 ২ মানসিক শান্তি। মনের শান্তি কে মানসিক শান্তি বলা হয়। মানসিক/মনস্তাত্ত্বিক শান্তি" যেমন শান্তিপূর্ণ চিন্তাভাবনা এবং আবেগ ইত্যাদি। 

এই দৈহিক শান্তি ও মানসিক শান্তি যার কারণে বিঘ্নিত হয় তাকে বলা হয় বিঘ্ন।

 হিন্দুশাস্ত্র অনুসারে, বিঘ্ন তিন প্রকার। 

1.আধ্যাত্মিক বিঘ্ন: আত্মা হইতে আগত বিঘ্ন ; ধর্ম বিষয়ক, ব্রহ্ম বিষয়ক বিঘ্ন। শারীরিক ব্যাধি, মানসিক অস্থিরতা, অঙ্গহানি ইত্যাদি।

2.আধিভৌতিক বিঘ্ন:  অধিভূত অর্থাত ভৌতিক পদার্থ এবং জীবজন্তুদের কারণে বা তাদের দ্বারা উত্পন্ন বিঘ্ন ।যেমন সাপে কামড়ানো, বাঘে ধরা ইত্যাদি।

3.আধিদৈবিক বিঘ্ন: দৈব বা প্রাকৃতিক ঝড়-বন্যা ইত্যাদি যা মানুষের নিয়ন্ত্রণে নেই তার কারনে যে বিঘ্ন।যেমন প্লাবন, রোগ,মহামারী, খরা ইত্যাদি।

এই তিনরকম বিঘ্ন নাশ করতে হিন্দুধর্মের বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান ও ক্রিয়াকর্মাদিতে শান্তিমন্ত্র পাঠ করা হয় এবং শেষে তিনবার ওঁ শান্তিঃ, ওঁ শান্তিঃ ,ওঁ শান্তিঃ বলা হয়।

শান্তি পূজা;-

 ব্যক্তি ,বস্তু ,বাস্তু, ঘর ,পরিবার ,দেশ ,প্রদেশ,আকাশ,বাতাস ,বনস্পতি ,অন্তরীক্ষ  ইত্যাদির   শান্তির জন্য যে পূজা করা হয় তাকে শান্তি পূজা বলা হয়।

শান্তি মন্ত্র পাঠ;-

 সাধারণত পূজা , আচার-অনুষ্ঠান এবং ধার্মিক  প্রবচনের  শেষে শান্তি মন্ত্র পাঠ করা হয়।

॥ ওঁকারতত্ত্বস্য বিশ্লেষণম্ ॥ 

ওঁকারং হি পরং জ্যোতিঃ, ওঁকারং পরমং বীজম্।

ওঁকারেণৈব সংসিদ্ধং, জগৎস্থাবরজঙ্গমম্॥


ওঁকারঃ প্রণবো মন্ত্রঃ, সর্বমন্ত্রাণাং মূলকম্।

ধ্যানিনাং হৃদি সঞ্চারী, যোগিনাং পরমং ধ্রুবম্॥


ওঁকারং হি পরং ব্রহ্ম, ওঁকারং হি পরং পদম্।

ওঁকারো বেদবীজং চ, ওঁকারং হি সনাতনম্॥


ওঁ ইতি প্রথমঃ মন্ত্রো ধর্মজ্ঞানাদিমূলম্।

ওঁকারশ্চ চতুর্ব্যূহস্বরূপঃ, সর্বং ব্রহ্মস্বরূপম্॥


ওঁকারে বিদ্যতে প্রকৃতিঃ, ওঁকারে পরমাত্মা স্বয়ম্।

ওঁকারে প্রকৃতের্গুণাঃ সন্তি, তে এব সৃষ্টেঃ সর্বজীবানাং মূলকারণম্॥


সমতা ও শান্তি।  

সমত্ত্বে জায়তে শান্তিঃ সমানে সুখবর্ধনम्।

বৈষম্যে জায়তে দ্বন্দ্বো ভেদে দুঃখবিবর্ধনम्॥

💧

মৃত্যুশোকবিষাদঃ

(মুক্ত ছন্দ)

শৃণুত ভক্তজনাঃ, এতত্ সত্যং সনাতনং বচনম্।

স্বজনস্য পরস্য বা মৃত্যৌ কদাচিত্ ন ভবেত্ বিষণ্ণঃ।

জাগতিকনিয়মানুসারম্ যস্য মৃত্যুর্ভবতি, তস্য জন্ম স্যাত্ পুনঃ।

এতত্ স্মৃত্বা, অবিদ্যয়া মোহিতঃ সন্ কদাচিত্ ন ভবেত্ বিষণ্ণঃ।

মনসি ধারয়  :যস্মৈ ত্বং বিষণ্ণঃ,সঃ পরজন্মনি স্বকর্মসু মগ্নঃ।

এতদ্ জ্ঞাত্বা,

আত্মানং মন্যতে অকিঞ্চনং, নিত্যং কুরু শ্রীহরেঃ চরণস্মরণম্।

যঃ করিষ্যতি দুঃখহরণং, সর্বপাপতাপভয়শোকনিবারণম্।

★
ধর্মানুশাসনম্
(অনুশাসনম্)
অনুশাসনং ধর্মস্য মূলম্।
তদ্বিনা পতনং নিশ্চিতম্।
তদ্বিনা = তদ্+বিনা
॥ শ্রীব্রহ্মণে চ প্রকৃতিশক্তিভ্যো নমঃ॥

শ্রীজগন্নাথায় নমঃ শ্রীবলভদ্রায় নমঃ।
শ্রীপ্রদ্যুম্নায় নমঃ শ্রীঅনিরুদ্ধায় নমঃ।
শ্রীপ্রাকৃত্যৈ নমঃ শ্রীমহালক্ষ্ম্যৈ নমঃ।
শ্রীযোগমায়ায়ৈ নমঃ শ্রীদেব্যৈ নমঃ।
শ্রীজ্ঞানায় নমঃ শ্রীবিদ্যায়ৈ নমঃ।
শ্রীপরব্রহ্মণে নমঃ সর্বব্রহ্মণে নমঃ।
শ্রীলক্ষ্ম্যৈ নমঃ সর্বমাতৃশক্তয়ে নমঃ॥

“Let us conclude by listening to this
 profound and sacred mantra.”
महामन्त्रः श्रीविष्णुचतुर्व्यूहप्रकृतिपरमात्मिकामन्त्रजपः॥
মহা মন্ত্র - শ্রীবিষ্ণুচতুর্ব্যূহ-পরমাত্মিকামন্ত্রজপঃ॥
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ শ্রীবাসুদেবায় সঙ্কর্ষণায় প্রদ্যুম্নায় অনিরুদ্ধায় প্রকৃত্যৈ পরমাত্মিকায়ৈ নমঃ।

আমি এই লেখা টি আমার এক মাত্র ছেলে   ৺আকাশ মহান্তী র 
 আত্মার শান্তি র জন্য উৎসর্গ করিলাম। 




লেখক পরিচিতি:- প্রবীর মহান্তী ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের  উৎকল ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।  প্রবীরের  বইগুলি Amazon.com. flipkart.com, abebooks.com এর মাধ্যমে বিক্রি হয়। গুগল ও অন্যান্য সার্চ ইঞ্জিন থেকে সার্চ করে এখনো পর্যন্ত ১২লাখের বেশি লোক  প্রবীরের লেখা আর্টিকেল গুলি পড়েছেন। 

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমান, ঈশ্বর প্রাপ্তির উপায় ও ঈশ্বর প্রাপ্তির লক্ষণ।

The means of attaining God and Signs of Attaining God (Ishwarprapti) .

পূজা কত প্রকার ? পূজা কিভাবে করবেন ? পূজার দ্বারা কিভাবে ফল লাভ করবেন ?